不建議這麼做：擲筊的關鍵問題，在於我們無法確定回答我們的是不是就是度母（聖多羅）。
有太多的例子證實，鬼神們會說謊、會假扮自己是某個神明或菩薩，如果我們一面倒的相信他們，反而容易被騙。根據正統佛法，要得到真正的「度母」本人的答案，畢竟還是比較難的；不過有一個可以嘗試的方式是，透過祈願、唸誦等等，或許有可能會得到度母在夢中的答覆。
另外一個方式，是使用解脫協會有結合藏傳佛法傳統方式，設計一系列「解答」的神諭卡。
-
Q. 對於聖多羅觀音，是否有類似道教擲筊的方式可以請示問題的方法？
-
Q. 可否同時修持度母，蓮師，與普巴金剛嗎? 請問要如何的來分配？ 同時修持度母，蓮師，與普巴金剛會不會有不專ㄧ的問題（網路上說遇到急難不知道向哪一尊祈禱） 修持度母，蓮師，與普巴金剛還能向台灣的民間信仰的神明嗎？ 同一個祈願之事能否同時向度母跟台灣民間信仰的神明祈願嗎？會不會影響成願？ 祈願綠度母也能祈願白度母嗎？ 向護法祈求願望以及跟度母祈求會有什麼不一樣嗎？
這類的問題我們必須從兩個角度來思考：一個是祈願者（我們）的角度，一個是受祈願者（佛、菩薩、神祇）的角度。
• 從我們的角度來看：在我們的《求對》系列文案中一直強調：諸佛菩薩的角色，是幫助我們將自己擁有的「福」轉化為「滿願」的助力；如果自己沒有這股「福」的話、哪怕一切佛菩薩全部都塞爆你家大門要幫你，他們也是無能為力的。
• 而從受祈願者的角度來看：度母被認為具備最大、最難同時具備的兩大能量，就是「快速」又「安全」；當然，如果你想要尋找其他沒那麼快速、或是沒那麼安全的對象來祈願，那是你家的事，沒什麼不行；不過我強烈建議這樣不如向飛麵大神祈禱還比較快喔。
-
Q. 是否在唸誦度母禮讚文及度母心咒期間都不能吃度母不喜歡味道的食物嗎？還是只有在唸誦前不要吃就好？ 唸度母簡易祈願文，是有規定的時間？或是一天要唸幾次？是唸的時候，不能吃葷食還是願望達成前呢？不能吃魚，是蝦子花枝蛤蜊海鮮都包含還是只有魚？
只要祈願前不吃、或是吃了有刷牙就好喔！一般會建議在清晨或傍晚唸誦，至於次數當然就看你有多真誠呢。
然後我們已經談過，一切葷食（包括所有的海鮮）的味道都會對度母帶來不適，如果你認為滿願後就可以邊吃葷邊念，這個和射後不理有什麼差別蛤？
-
Q. 祈願是在念誦禮贊文或祈願文後向度母祈請嗎？需要常將祈願內容再次陳述嗎？
答案就在影音檔
短版《度母簡易祈願文》影片 https://www.youtube.com/watch?v=BFYqfOy0jEI&feature=youtu.be
長版 《聖多羅佛母禮讚供養文》念誦音檔 : goo.gl/WKpp83
念誦要有效，禁忌要知道：度母不是太喜歡：肉、海鮮、蛋、蔥、蒜、白蘿蔔的味道。 -
Q. 滿願了是不是就不用再誦度母讚文及心咒？
如果你問的是「不再唸會不會有報應」，答案是不會；但這麼功利真的好嗎？用這種心態唸誦的時候，就已經違背了我們奇祈願素材必須「無私」這一前提喔。
-
Q. 物質供養是一次就可以了嗎？
供養的目的，是讓度母有辦法把這個供養作為素材，轉化成我們所要的目標。如果你的目標很小，或是你供養時的心力很強大，足以轉化為你的目標，當然可以啊！ 否則，就好像拿著一小顆蘋果卻希望人家打出一公升的蘋果汁一樣奧客欸。
-
Q. 老師先前有分享「持誦的力量」來自於本人的「福力」，尤其為他人「祈願」而唸誦時，真正會影響你「祈願力量」的，並不是唸誦的多寡，而是你的「福力」。請問老師這裡指的〝福力〞是什麼呢？持戒/禪定/身語意的修持嗎？因為母親一直因為癌疼痛而苦痛不已，希望能透過念誦度母心咒幫助她緩解她每日的不舒適，謝謝。
基本上，對於我們一般的需求來說，福力不外乎兩大主軸：佈施與持戒，佈施也就是本社團一再強調的「供養」之概念，相信應該已不需贅述。
至於「持戒」，在佛法體系中認為是要開展出「健康」的重要源頭，我能夠給你最直接的建議會是：
1.你本人領受皈依與五戒
2.你定期（如果能夠在每月的8、15、23、30）這四天持守八關齋戒。
會是特別好的。 -
Q. 如果要祈願自己的願望跟武漢病毒疫情受到控制，那是分開各自唸還是一起？
祈願一次請只求單一一件事情。
-
Q. 老師先前有提及度母除難的功能：「經典上提到度母有「救度八難」的能力，八難歸納為： 1.自然災害：獅難、蛇難、火難、水難。 2.人禍：象難（交通）、賊難（小人）牢獄難（官司） 3.交通：非人難。 那麼如果是關於人的心靈苦難可以歸類在裡面嗎？例如有焦慮/抑鬱/躁鬱的難題等各種心靈苦難題，這也是符合度母的誓言範圍嗎？
祈禱與信仰本身，不論你的對象是誰，其實都能造成一定程度的寬慰感；然而，佛法認為，如果真正要讓我們戰勝心靈苦難，更重要的我們自己要培養我們內心的力量。從這個角度來看，單單是「祈禱」與「信仰」並不足以培養這樣的力量，我會建議的作法，是認識我們推廣的另外一位本尊—不動如來。這是一位以「承諾療癒眾生內心恐懼」為主的佛。
想認識這位以療癒及不為煩惱所苦而聞名的佛陀，可以參加解脫法堂的線上課程《不動如來禪淨雙修法集》，課程分成2部分:
1.《不動一座十支禪法》如何將我們日常生活中所碰到的各種煩惱，透過10個技巧，在每天不斷的練習和不動如來療癒之力的祝福下，慢慢得到平息。
2.《不動怙主國土莊嚴願文》讓我們瞭解正確的往生觀與淨土觀，並教導我們如何創造往生不動如來國土的因緣。
課程連結：https://moksharama.org/course-shop/product-category/akshobhya/ -
Q. 如果自己的家人本身是癌末(治療中)，因為治療的副作用(身體多處劇烈疼痛)，時常表達出自己不久於人世的負面能量，但實際的具體行為又因恐懼死亡的積極治療。家人在陪伴與協助的過程身心俱疲，無所適從。像這類的案例，老師能否建議身為家屬可以祈願的方向嗎？
我會建議祈願度母讓他/她「遠離恐懼」。
我們知道，度母的三大特點是「迅速」、「除難」和「滿願」，而第二個的除難，就包括「生理的難」與「心理的難」；根據佛法的觀點，一個人的壽命受三股力量影響：
1. 先天條件（基因）。
2. 後天照護。
3. 意外。根據這三點，如果祈願度母，是能夠屏除意外死亡的；然而如果是後天並不好好照顧自己的身體，或是其先天條件已經到了壽終的時候，則透過祈願度母也無法根本上改善。 概言之，祈願度母可以改善的層面有兩個：
1. 避免意外死亡（但看您個案來說應該不是意外）
2. 消除心理的痛苦與恐懼。如果關注在這兩點來祈願，或許特別重要。至於不動如來的法門，我不認為現階段會有特別的意義；因為沒有明確證據顯示您的家人是受到鬼魔侵擾。另，如果接近臨終，則可以考慮了解一下不動如來法門。